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净土法门法师:念佛如何从杂念纷飞到功夫成片

导读:净土法门法师:念佛如何从杂念纷飞到功夫成片恭录自《净土大经解演义》 【自然保守。真真洁白。志愿无上。净定安乐。一旦开达明彻。自然中自然相。自然之有根本。自然光色参回。转变最胜。郁单成七宝。...
净土法门法师:念佛如何从杂念纷飞到功夫成片

恭录自《净土大经解演义》
【自然保守。真真洁白。志愿无上。净定安乐。一旦开达明彻。自然中自然相。自然之有根本。自然光色参回。转变最胜。郁单成七宝。横揽成万物。光精明俱出。善好殊无比

。着于无上下。洞达无边际。】
到这里是一段,这一段是显自性的妙用。经文上告诉我们,『自然保守,真真洁白』,自然保守是什么意思?念老批注里告诉我们就是宗门,宗门是禅宗,禅宗里面所谓「保任」。保是保守,任是什么意思?「任者任运」,也就是自然的意思。下面举个比喻,「要行便行,要坐便坐」,这自然的,你没有去考虑它,想坐就坐,想行就行,这把自然保守的样子给你说出来。这个保,「保者,念念不异也」,这个话很难,我们现在的麻烦就是念念不一样,前念跟后念不相同,前念跟后念是一样,问题就解决了。所以我们细心冷静去观察,观察自己的念头,想东想西、想前想后,杂念纷飞,从早到晚妄念纷飞,这个事情麻烦大了。这个现象就是六道轮回的现象,轮回的现象剎那之间变化无穷,一念善三善道,一念恶三恶道。如何能保住念念不异?用在念佛法门那最好,念念都是阿弥陀佛。我们要是能够自然保守,起心动念全是阿弥陀佛,就是自然保守。这要功夫,这种功夫浅而言之,净宗里叫它做功夫成片,念佛确确实实念到一片,就是自然保守。这里头讲自然就是任运的意思,「故任运保守即是保任」,禅宗里面讲保任。
我们一心专念,一心就求生往生的事,除这个没有第二个念头。什么念头都放弃了,我们做的善、做的恶全不想它,别人做善做恶更不用放在心上,与我不相干,我从早到晚就一句佛号,抽一部分时间出来读经、听教。为什么?它帮助我们觉悟。很容易觉悟,为什么?你心是定的。一般人听经学教为什么不开悟?他心是乱的。如果心定在一处,大小乘经上都说「制心一处,无事不办」。最可贵的就是把心定在一处,就是此地讲的「自然保守,真真洁白」,这个是非常难得,这是真功夫!你要说这个功夫,我们要用多少时间来修成?这个没有一定,如果你真干,真能放得下,一般讲三年决定得到。得到这个功夫你就能往生,你有寿命可以不要,我现在走,阿弥陀佛真来接你。为什么?功夫成片了。你要在这个世间再长住几年不碍事,换句话说,你生死自在,想住可以住,想走可以走,你说你多自在。这不是一心不乱,一心不乱比这更高,这是功夫成片,是一心不乱最低级的,从这个提升叫事一心不乱,再提升理一心不乱。理一心不乱跟宗门的明心见性同一个级别,同等级,事一心不乱跟阿罗汉同等级。所以事一心不乱往生生方便土,功夫成片生凡圣同居土,肯定是中品以上,每一土都有三辈九品,理一心不乱生实报庄严土。