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净土法门法师:有求感应的心,这个心就是障碍,就是过失

导读:净土法门法师:有求感应的心,这个心就是障碍,就是过失 我们在新加坡,联合新加坡九大宗教。每一个星期天,我们这个讲堂请各个宗教的传教师为我们讲道。事情看起来好像是个小事,意义深远,影响很大。我昨天...
净土法门法师:有求感应的心,这个心就是障碍,就是过失

我们在新加坡,联合新加坡九大宗教。每一个星期天,我们这个讲堂请各个宗教的传教师为我们讲道。事情看起来好像是个小事,意义深远,影响很大。我昨天回来,有一个同修送了一份资料给我,台湾的,他们也要搞宗教的联合团结,上面写得很清楚,是我们这里先搞,它那边马上就有影响了。所以在这个世间许许多多国家地区,都会有一些影响,这是好事,好的开始。这个事情能不能做得好,完全看用心。如果还有私心在里面,还有名利在里面,这个事情就很难做得圆满,很难做得好。如果没有私心、没有名利,这个事情会做得很圆满,做得很成功,确确实实带来社会安定,世界和平,人民幸福。

我们怎样把《无量寿经》的这些教诲,把《华严经》的境界,真正能够落实在我们自己生活当中,要靠我们自己认真努力去做。别人不做我们做,我们是大公无私的在做,一定会有人响应,一定会有人协助。「没有人,找不到!人都自私自利。」放心!佛菩萨会化身来帮助你,「德不孤,必有邻」。就怕你自己用心不正,那就没有感应,召来的是妖魔鬼怪,将来你做起来许许多多的烦恼。那是什么?是你的心术不正,心术正大光明,自然有佛菩萨来协助。纵有魔障,也不碍事,时间久了,那个魔也欢喜,魔也会回头来护法了,这就是古德常讲的「邪不敌正」。心正、行正,妖魔鬼怪都会被感化。你要不能感动他们,你的德行不够,你有缺陷;真正有德行,没有不能感动人的。

所以我们要学布施,要能舍。舍,决定不要考虑:「我舍完了,怎么办?」你只要有这一念,你的自私自利没有忘掉。没有忘掉,你舍还是有福;你布施是因,你还是会得财富,得的财富不多

。如果你把「我」忘掉,你舍,所得的财富是无量无边,没有止境的。所以心地要清净,一丝毫分别执著都没有。看到应当做的事情,立刻就做,决定没有怀疑。也不必有一个求感应的心,有这个心,这个心就是障碍,这个心就是过失,你心不清净了。古德所说的:「只问耕耘,不问收获。」只要我这个事情做得对,合情、合理、合法,确实是利益社会、利益众生的,毫无顾虑去做。

大乘无量寿经 (第一0八集) 2000/12/16 新加坡佛教居士林 档名:02-034-0108