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净土法门法师:念经就属于祈祷,祈祷也有效,不大,治标不治本

导读:净土法门法师:念经就属于祈祷,祈祷也有效,不大,治标不治本祈祷也有效,不大,治标不治本我相信佛门的老同学都知道,老年间地方上有灾难、国家有灾难,现在是全世界的灾难,那怎么办法?国家一定发动启建「仁...
净土法门法师:念经就属于祈祷,祈祷也有效,不大,治标不治本

祈祷也有效,不大,治标不治本

我相信佛门的老同学都知道,老年间地方上有灾难、国家有灾难,现在是全世界的灾难,那怎么办法?国家一定发动启建「仁王护国息灾法会」,来化解灾难。仁王护国息灾法会,你看经本里怎么讲的?召集全国高僧大德一百个人。诸位要知道,这一百不是数字,你把它看成数字就错了,一百代表圆满。就是这个地区真正有修行的这些大德,召集他们来,开仁王护国法会。不是念经,念经没用,念经能管事吗?念经就属於祈祷;祈祷也有效,不大,治标不治本。召集这些法师,一百就是全国所有的这些法师召集起来,研究救国的办法。肯定先要把原因找出来,我们灾难从哪里发生的?一定是人民疏忽了,不孝父母、不敬尊长、不仁不义,肯定是这个。大家来研究讨论,发现了这个,从自己做起,从自己小道场做起,劝导人们断恶修善,这问题就能化解。仁王护国法会是救国会议,过去在台湾我也参加过,不是那个样子的,把经典里面所说的意思全错会了。这是召集高人来研究社会动乱什么原因,把原因找到;地球上这么多灾变,把原因找到,然后把这些原因消除,灾难就没有了,非常合乎科学,不是迷信。
过去我们在汤池做这个小实验,办了一个中心。我们遵守国家的政策,实验在这个小镇里面,全民,住在小镇里四万八千人,男女老少、各行各业统统学《弟子规》,不到半年,这个小镇就变成和谐社会、礼义之邦。以前高昌礼部长,他现在退休了,他到汤池中心去住了两个星期,告诉大家,汤池经验可以救中国。那是什么?仁王会议。不但能救中国,能救全世界!这是政府高级干部到那边去参观看到的。国际上的朋友参观的很多,大家都有同感。这才是《仁王护国经》上讲的救国的法会。提倡什么?教学,在有困难的时候要好好的来全心全力教导大众,断一切恶、修一切善。寺院里面做,意义就更深,效果就更大,为什么?寺院里面不但可以教《弟子规》,可以教《十善业》,可以教《感应篇》,可以教《文昌帝君阴骘文》,那效果还得了


真正拯救社会,核心的教育是因果教育。我们大家都知道,伦理道德好,如果没有因果教育支持它,一个一生行伦理道德的人,一旦遇到高名厚利,往往还会动心,还会明知故犯,他禁不起诱惑;小名小利他不会动心,大名大利的时候他就动心了。懂得因果教育不敢作恶,为什么?知道将来有报应。敢杀人吗?杀人要偿命,欠债要还钱,就不敢了。所以因果教育救乱世是非常有效的一个方法,这就讲秘术,秘术就是这个。印光大师,你看一生真的是尽心尽力提倡因果,佛门的大德。我是一九七七年第一次到香港来讲经,讲经的场所是九龙界限街中华佛教图书馆,这个图书馆是倓虚老法师办的,我在那个地方看到他搜集很多弘化社出版的经论善书。弘化社是印光大师的,他老人家十方供养他的钱就拿来流通经书,他就做这一桩事情,他不干别的事情,全都用来弘法,而对於因果教育他特别提倡。我在那个时候发现,印光大师印送《了凡四训》,这算是儒家的,讲因果的,《感应篇汇编》、《安士全书》这三种书,我翻后面的版权页,我概略的给它估计了一下,超过三百万册,我感到非常惊讶。在那个时代,大概是八十年前的时候,八十年前那个时代,印这么大的分量,这惊人的!佛门大德,为什么净土宗经典没印那么多,这三样东西印那么多?我想不通,在今天看看这个社会我们就恍然大悟。周安士居士讲,「人人信因果,天下大治之道也;人人不信因果,天下大乱之道也」,这两句话讲绝了。

净土大经解演义 (第一四一集) 2010/9/12 香港佛陀教育协会 档名:02-039-0141