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华严悬谈会玄记卷第十一苍山再光寺比丘 普瑞集 疏七说胜行者以所说胜行为因能说言教为果若不修行成道无日如数他宝自无其分说食与人终不能饱匪知之艰而行之艰经云..
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华严悬谈会玄记卷第十二苍山再光寺比丘 普瑞集 钞又出现品下下疏云药王遍益喻喻恩德种种利生故然法喻皆说六根清净不唯局见闻也今但证于见闻故但引见闻经文等余文..
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华严悬谈会玄记卷第十三苍山再光寺比丘 普瑞集 钞即取最中无边妙华光香水海中普照十方炽然等者第八经说有十不可说佛刹微尘数香水海在华藏世界海中如天帝网分布而..
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华严悬谈会玄记卷第十四苍山再光寺比丘 普瑞集 疏丸潜人无碍者从五至十前局后宽谓五局全身六具分圆然唯局果七该因果然局于正八又通依然唯局于因果依正九遍入生界..
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华严悬谈会玄记卷第十五苍山再光寺比丘 普瑞集 疏普贤行品云等者下疏云一颂知四种说法而刹说等者略有三义一约通力二约融通一说一切说故三约显理是说菩萨触境皆了..
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华严悬谈会玄记卷第十六苍山再光寺比丘 普瑞集 疏对向者俱舍论文向前涅槃疏配释也对观亦论文观前四谛亦疏配属问何故望涅槃名对向不名对观耶望四谛名对观不名对向..
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华严悬谈会玄记卷第十七苍山再光寺比丘 普瑞集 疏西秦昙牟谶者西秦即乞伏氏或云乞佛氏(姓也)据金城苑川自号西秦当晋武帝大元十二年立号昙牟谶亦云摩谶无谶此云法..
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华严悬谈会玄记卷第十八苍山再光寺比丘 普瑞集 疏提胃虽说戒善等者玄义云彼经但明五戒不明十善唯是人教则非天教纵以此为人天教者诸经皆明戒善亦应是人天教耶又彼..
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华严悬谈会玄记卷第十九苍山再光寺比丘 普瑞集 钞金银等者彼疏云金即别教理银即通教理大品所明真谛不出共不共二而云多者约种种门言多如破十八计名十八空此即取三..
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华严悬谈会玄记卷第二十苍山再光寺比丘 普瑞集 疏又此四教由三观起等者由依假空中浅深法门及其观行优劣不同起言诠说亦有差别乃为四教。 钞然依中论三观之偈者..
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