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佛家七苦是什么意思

导读:人的一生有苦有甜,而佛家把人生的苦分成了七种,为此这也叫做佛家七苦。师兄在修行时,要对佛家七苦有个...

人的一生有苦有甜,而佛家把人生的苦分成了七种,为此这也叫做佛家七苦。师兄在修行时,要对佛家七苦有个了解,这样对修行也会有一定帮助。但佛家七苦是什么意思呢?下面我们一起来看看吧!

佛家七苦是什么意思

佛教将人生之苦分为七种,即生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。

其中前四种是自然的痛苦,难以避免。

后三种即是一种社会现象,反映了不合理的生活现实,而苦的总的原因和概括则是求不得,

欲求长生不老不得,

欲求身体健康不得,

欲求不遇怨敌不得,

欲求爱侣不分不得,

这些都是痛苦,有求不得,有愿不遂,当然使人痛苦。

佛曰七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。字不过十三,然脱此诸苦需多少年?天龙八部中玄苦大师纵是玄苦大师,是否又彻底解脱七苦了呢?临死之际“脸上又是惊骇、又是痛苦、又混和着深深的怜悯和惋惜之意”,这般表情又为哪般?遍观天龙八部芸芸众生不乏豪杰,却更恩怨纠缠,几乎无一人尽脱诸苦,可谓深得七苦之真谛。可见解脱七苦之难。

佛家七苦是什么意思

或曰五台山南山寺有一联,其辞曰:我未生时谁是我,我生之后我是谁。佛且如是,白羽何能?不敢言生。人生苦短,然所去尚不过十之三四,未得有言老之实;尝记老莱子之戏彩娱亲,高堂安健,焉敢有言老之心,是故不言老。然则其奈病何?曰,身体发肤受之父母不敢毁伤,幸得二十余载远杏林。虽欲言病而不能,计从安出?奈何!奈何!论语先进有言,未知生焉知死。圣人尚如此,况白羽呼?罢罢罢,死之为物,亦道不得。怨憎会,人世之憾事也。众唯忘之不及,更无诉怨憎之于笔端。君子坦荡荡,羽亦坦荡荡,并无怨憎博君一呬。爱别离自是寻常事,然执手相看泪眼之故事,实不足为外人道也。非理勿听,羽不敢误人。求不得或可做君子论道之资也。诗云,求之不得,辗转反侧。非独美色求不得使然。予夺之大柄,差鬼之孔方,求不得则苦人尤甚。羽俗人,胸中无大志,无点墨,无成竹,无丘壑,更无昭昭之野心,平生求不得之撼大抵心仪之书失之交臂,盖无欲则无求,无求则无求不得,唯知足者常乐。

佛家七苦是什么意思

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