如何断五阴

在修行佛法时，修行之人是需要断五阴的，这样修行的才有意义。可是有的人刚开始修行，所以对于如何断五阴并不是很清楚，为此想了解这方面的知识。那下面一起来看看吧!

色阴

[初于闻中，入流亡所]

一开始在听声音的时候，通过止观声音来清除色阴。

逆生死欲流是指审观烦恼根本，与凡夫躲避烦恼相逆。

[所入既寂，动静二相了然不生。如是渐增]

色阴不再起作用，动和静两种现象不再产生，通过这种方法逐渐增加止观的能力。

[闻所闻尽，尽闻不住]

耳根能闻的闻性(色阴)通过不断的止观声音被清除干净，色阴消失之后我断续入定。

受阴

[觉所觉空，空觉极圆]

(没有了色阴的掩盖，受阴明明白白的显现出来)产生情感的源头(受阴)通过止观感觉被清除干净，没有了受阴压迫，想阴变的极其圆融。

想阴

[空所空灭]

产生想法和梦境的源头(想阴)通过止观想法被清除干净。

行阴

[生灭既灭]

行阴通过止观生灭被清除干净。

识阴

[寂灭现前]

这时寂灭现前，只有行阴灭尽才能六根开合，只有六根互用开合并且寂灭现前才能将识阴灭尽 。

上述就是有关如何断五阴的介绍，师兄要重视这方面的内容，并且也要做到断五阴，这样自身的修行才会变得更好。