编辑:迦旃延子 造 [ 发布时间:2019-06-04]
第十一卷 阿毗昙毗婆沙论 杂犍度智品第二之六 云何名身。云何句身。云何味身。乃至广说。问曰。何以故作此论。答曰。彼作经者意欲尔。乃至广说。复有说者。..
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第十二卷 阿毗昙毗婆沙论杂犍度智品第二之七即彼经说。应以四事察人是长老。为可与语。为不可与语。云何为四。一不住是处非处。二不住智论。三不住分别。四不住道迹。..
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第十三卷 阿毗昙毗婆沙论杂犍度智品第二之八问曰何故欲界戒。不与心回转。答曰非其田非其器非其地。以非田非器非地故。复有说者。以欲界非是定地非修地非离欲地。此中..
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第十四卷 阿毗昙毗婆沙论杂犍度智品第二之九云何一切遍因。前生见苦所断一切遍使。乃至广说。问曰。何以作此论。答或有说者。一切结使。尽是遍使。为止如是意故。亦明..
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第十五卷 阿毗昙毗婆沙论杂犍度智品第二之十有业得一入报。谓法入中命根。有业得二入报。谓意入法入。触入法入亦如是。若得报眼入。得四入。眼入身入触入法入。如眼入..
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第十六卷 阿毗昙毗婆沙论 杂犍度智品第二之十一 善法与善法。作近所作因。善法与不善法。作近所作因。不善法与不善法。作近所作因。 不善法与善法作近所..
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第十七卷 阿毗昙毗婆沙论 杂揵度人品第三之一 一人此生十二支缘。几在过去几在未来几在现在。如是章及解章义。此中应广说优波提舍。问曰何故作此论。答曰为..
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第十八卷 阿毗昙毗婆沙论 杂揵度人品第三之二 应知有一种缘起法。如说云何缘起法。谓一切有为法。复有二种缘起法。所谓因果。复有三种缘起法。所谓业烦恼体..
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第十九卷 阿毗昙毗婆沙论 杂揵度人品第三之三 问曰凡夫人生欲界中。为造几种业耶。答曰凡夫人生欲界中未离欲能造四种善不善业。已离欲界欲。未离初禅欲。能..
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第二十卷 阿毗昙毗婆沙论 杂揵度人品第三之四 入息出息当言依身回耶。乃至广说。问曰。何故作此论。答曰如摄法经所说。世尊何故说入息出息是身行耶。答言此..
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