编辑:迦多衍尼子 造 [ 发布时间:2019-06-04]
第十一卷 阿毗达磨发智论业蕴第四中恶行纳息第一三行对三根及对十业道 三业对十道九门业相摄身心受四句三障体云何 何大罪大果此章愿具说三恶行,三不善根,为前摄后后摄..
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第十二卷 阿毗达磨发智论 业蕴第四中表无表纳息第四 表无表总别四性三世成 业果界是非有漏等学等 身戒与心慧总别修不修 戒类三世成此章愿具说 若成就..
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第十三卷 阿毗达磨发智论大种蕴第五中大造纳息第一大种所造处几四二五三 大造成不成成大对造四唯成所造四大种等七种 依定灭住果此章愿具说大种所造处,几有见?答:一。几..
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第十四卷 阿毗达磨发智论大种蕴第五中执受纳息第四十七对几缘对自他有八 唯对他有九八何义内外八门受相摄九位十五门 现在未来修此章愿具说有执受大种,与有执受大种,为..
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第十五卷 阿毗达磨发智论根蕴第六中有纳息第二得一遍知三沙门果九节 四智法类智缘相应五门学无学根得无间证四果 几根断灭起此章愿具说欲有相续,最初得几业所生根?答:卵..
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第十六卷 阿毗达磨发智论根蕴第六中鱼纳息第六总三世成就不成就亦然 善等根为因此章愿具说若成就眼根,彼于二十二根,几成就,几不成就,乃至具知根,问亦尔?答:若成就眼根,彼..
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第十七卷 阿毗达磨发智论定蕴第七中得纳息第一五得四起支味入生无量 断结受果处此章愿具说诸得过去法,彼得过去耶?答:彼得,或过去,或未来,或现在。设得过去,彼得过去法耶..
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第十八卷 阿毗达磨发智论定蕴第七中摄纳息第三摄可得相应成不得舍退 顿渐灭依定此章愿具说十想,谓无常想,无常苦想,苦无我想,死想,不净想,厌食想,一切世间不可乐想,断想,..
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第十九卷 阿毗达磨发智论定蕴第七中一行纳息第五一行六七修断正性二智 二乐异二起相定出定闻定不定觉支断知天眼耳 退得五通果此章愿具说三三摩地,谓空无愿无相。若成就..
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第二十卷 阿毗达磨发智论见蕴第八中智纳息第四智断厌离修缘触慢业事 摄余摄一切此章愿具说若事能通达,彼事能遍知耶?答:应作四句,有事能通达非能遍知,谓苦集灭道智,不断..
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