编辑:般若流支 译 [ 发布时间:2019-06-04]
正法念处经 第五十一卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十(夜摩天之十六)又彼比丘。知业果报。观夜摩天第七地处。名广博行。众生何业。生彼地处。彼见闻知。或天眼..
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正法念处经 第五十二卷 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 观天品之三十一(夜摩天之十七) 又复彼天。若心有念。欲下虚空。即心念时。共诸天众。从空而下。下已还..
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正法念处经 第五十三卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十二(夜摩天之十八)又复彼鸟。种种形相。见者爱乐。种种忆念。种种受乐。所谓乐者。有衔莲花。耳听歌音周回..
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正法念处经 第五十四卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十三(夜摩天之十九)尔时鹅王见彼天主牟修楼陀。作如是言。今者善来种种语言问讯供养。既供养已。赞言善哉。..
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正法念处经 第五十五卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十四(夜摩天之二十)又刹利王。复有一法。是第二十二。应勤修习。成就相应。现在未来二世利益。二十二者。善..
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正法念处经 第五十六卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十五(夜摩天之二十一)复次比丘。知业果报。观夜摩天所住之地。彼以闻慧。或以天眼。见夜摩天。复有地处。名..
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正法念处经 第五十七卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十六(夜摩天之二十二)时夜摩天王牟修楼陀。知诸天众心生厌离。复为现化。令增厌离。化作天众。于华叶中游戏..
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正法念处经 第五十八卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十七(夜摩天之二十三)尔时夜摩天王。告天众曰。汝今何故。不于园林华池无量众宝庄严山峰歌舞戏笑。天王如是..
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正法念处经 第五十九卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十八(夜摩天之二十四)尔时菩萨鹅王。名曰善时。摄诸鹅众。以正念心利益一切众生之心。观诸鹅众。心受快乐。..
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正法念处经 第六十卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十九(夜摩天之二十五)复次夜摩天王善时鹅王。及说法鸟众现前。为令魔王大臣放逸等得调伏故。说迦叶如来修多罗..
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